Somos un grupos Estudiantil conformado por 10 alumnos de la Carrera de Servicio Social Vespertino del Instituto Profesional Santo Tomás de Chillán. Pese a nuestra diferencias en cuanto a edad, historias de vida y el cotidiano nos considermos un grupo que funciona bien unido teniendo en cuenta que no todos contamos con el mismo tiempo para realizar las labores encomendadas.

jueves, 23 de junio de 2011

katherine Tapia

Edad: 18 años
Estado civil: Soltera
Motivos por el cual ingreso a la carrera: Por gusto ya que me interesaba la carrera, en el ámbito de las diferentes áreas en las que uno puede trabajar, también en la parte de ayudar a las personas que de verdad lo necesitan.
Agradecimientos: A mis padres principalmente ya que ellos me motivan  y apoyan en todo aspecto, a seguir estudiando por situación de superación personal.

Adolfo Gutiérrez


Edad: 19  
Estado Civil: Soltero
Motivos por el cual entre por dar solución a las diferentes problemáticas por la cuales pasan las personas en determinados áreas y  situaciones de la vida, lo que me motiva seguir adelante para ayudar en ciertos aspecto a las personas.
Agradecer solamente a las personas que me apoyan en mis proyectos.

Cristobál Mardones

 
Edad: 19
Estado civil: soltero
Motivo por el cual ingresaste a la carrera: por incentivo de mis padres
Agradecimientos: a mis padres

biografía de Ezequiel Ander Egg


Ezequiel Ander Egg, nacido el 6 de abril de 1930, en Bernardo Larroudé, provincia de La Pampa, es un pedagogo, sociólogo y ensayista argentino.

En 1975 sobrevivió a un fusilamiento por parte de la banda terrorista Triple A en Mendoza (según los dichos del propio Ander-Egg este acto fue organizado por el comandante del Tercer Cuerpo del Ejército, con sede en Córdoba, general Luciano Benjamín Menéndez). A raíz de esto vivió varios años exiliados en España.
Realizó estudios de Sociología, Ciencias Políticas, Economía, Planificación económica, Planificación social y Pedagogía. Alcanzó el grado de Doctor en Ciencias Políticas y Económicas. Estudió en Argentina, Francia, España y Bélgica
Ha sido consultor de las Naciones Unidas en planificación nacional y local y de la UNESCO en política cultural y animación sociocultural; ha publicado artículos sobre Trabajo Social, realizando aportes teóricos y de praxis de esa ciencia.
Su producto intelectual más paradigmático es Metodología del Desarrollo de la Comunidad, agregando teoría al maestro presbítero Juan L. Lebret y de la Escuela de Economía Humana.
Es mérito suyo la extensión de temas como Ecología, Sociología, Animación Sociocultural, Pedagogía, Investigación Social. De su extensa bibliografía (más de ciento cincuenta libros) se destacan:
·                     Técnicas de investigación social. México: Humanitas, 1965.
·                     Metodología y práctica del desarrollo de la comunidad. Salou (Tarragona): Unieurop, 1980.
·                     Diccionario de trabajo social. Alicante (España): Caja de Ahorros de Alicante y Murcia, 1981.
·                     Metodología y práctica de la animación sociocultural. Madrid: Marsiega, 1981.
·                     Introducción a la planificación. Buenos Aires: Humanitas, 1983.
·                     Técnicas de reuniones de trabajo. Buenos Aires: Humanitas, 1986.




·                     Política Cultural a nivel municipal. Buenos Aires: Humanitas, 1987.

·                     Léxico del animador. Buenos Aires: Humanitas, 1987.



Datos de una amplia trayectoria 

Ezequiel Ander- Egg, profesor en 186 universidades, fue director académico de 88 cursos internacionales y autor de 130 libros con 1.400.000 ejemplares vendidos. Es licenciado en Ciencias Políticas, egresado de la Universidad Nacional de Cuyo (Argentina). Consultor de la Organización de Estados Americanos (OEA). Autor de libros y artículos de Trabajo Social en los que realizó una importante tarea de divulgación acerca de conceptos, metodologías y teorías de diversos autores de esa disciplina. Su libro más emblemático por el cual estudiaron generaciones de trabajadores sociales ha sido Metodología del Desarrollo de la Comunidad, entre ellos de ecología, sociología, demografía, animación sociocultural, pedagogía, investigación social, etc. Ha recibido innumerables reconocimientos en su país y de importantes organizaciones internacionales con las que ha colaborado. Actualmente reside en Buenos Aires (Argentina).









Introducción


Los contenidos se centran en los campos de intervención y en  proyectos específicos  para el desarrollo de la comunidad: los centros sociales, la creación de empleos a través de microempresas, la educación de adultos, la promoción de cooperativas, los programas de vivienda por ayuda mutua, el crédito agrícola supervisado para sectores campesinos, y el desarrollo de la comunidad en el ámbito barrial. 

Capítulo 6






Los centros sociales como ámbitos de los cuales llevar a cabo una
acción comunitaria.

Unos de los grandes obstáculos para un autentico desarrollo del ser
humano lo constituye la ruptura cada vez más profunda de los
vínculos primarios y el consiguiente aislamiento sicológico del
hombre en medio de la vida moderna en las grandes ciudades.

Las ciudades han crecido bajos las influencias de imperativos
económicos ósea obtener la máxima ganancia posible aun que
con ello se hipotecase un modo de vida humano. Origen de lo que
se ha llamado “crisis de la ciudad” Aristóteles concedía la ciudad,
más que como un conjunto de edificios como el lugar ágora o
plaza donde los ciudadanos se reunían para hablar o debatir los
problemas comunes.

Podría decirse que los habitantes de  las  ciudades  se desarraigan
por qué no se encuentran, y  al  no  existir lugares de encuentro, la
gente   vive   auto   secuestradas   en   sus  casas,  en  sus   zonas
residenciales y en sus urbanizaciones.

Breve referencia histórica sobre nacimiento y desarrollo de los
centros sociales.

A finales  del  siglo  XIX  los  problemas  sociales  especialmente la
pobreza adquirieron en los países industrializados una amplitud sin
precedentes   en   los   centros   urbanos.  Inglaterra   el  país  más
industrializado,  particularmente  Londres   (en   ese    momento  la
ciudad más grande del mundo con sus  4  millones  de habitantes).

El primer centro social ha sido Toynbee-Hall creado en 1884 por el
pastor anglicano canónigo Samuel Barnett y  su esposa,  Henriette
Rowland. Propusieron y llegaron a la práctica el establecimiento de
una   university   settlement  para   que   estudiantes   de  situación
económica privilegiada pudiesen vivir en medio  de  una  población
pobre. Situación  que  fue  aplicada  en 1886, Stanton Coit abre un
centro social  en  New  York   y   Robert   Woods en Boston. Por su
parte, Jean Addams crea el Hall-House en  Chicago,   que   será el
modelo  de   referencia   de   todos  los   settlements  que  luego se
crearon en Estados Unidos.

La   historia   de   los   centros   sociales   podría   resumirse en las
siguientes fases:
La  acción   de  los centros sociales en los vecindarios (1884-1914)
Contactos y actividades internacionales, y avance  de organización
a nivel nacional (1914-1945)

Los   centros   sociales en  el  contexto  del    estado de  bien estar
(1945-1970)
La  acción  de  los  centros sociales     en   un  mundo   globalizado
(1970-2001).

Importancia   de  los   centros   sociales para la acción comunitaria,
según documento de las Naciones Unidas.

El primer documento (El progreso social mediante el desarrollo de
la  comunidad)   dedico   el   capítulo  II   del  informe a los “centros
sociales  locales”   como  instrumento   de desarrollo comunal cuyo
contenido esta caracterizado por:

Un programa que tiene en cuenta   las   necesidades básicas de la
comunidad.
La participación  de  sus  de   actividades  de  la  totalidad   de  una
mayoría  importante  de  sus   miembros  sin  distinción  de   razas,
color o afiliación política.
Una  organización  democrática,  elegida   por  sufragio   y comités
especiales encargado de las distintas actividades.
A demás el informe advierte que, antes de disponer la dotación de
estos centros, hay que tener en cuenta algunas circunstancias:
Fijar programas adecuados; utilizar en la mayor medida posible los locales disponibles;
La construcción de los locales es un punto de llegada (culminación
de actividades comunitarias) y  no el punto de partida de la acción;
La iniciativa de partir de los miembros de la comunidad,  los  que a
su vez deben participar en la programación y  ejecución  del  centro

Que es un centro social.

Se entiende por centro  social,  aquella  organización  que,  con  la
colaboración   de    los   usuarios,  se   esfuerzan  a    resolver   los
problemas propios  de la población  de  un  barrio  o  de  un  sector
geográfico, poniendo  a  su libre disposición en un local apropiado,
un  conjunto  de  servicios  y  de  realidades colectivas, de carácter
educativo,  social   o  sanitario,  animado  por  un  trabajador social
responsable  de  la  marcha general del centro, que debe asegurar
las permanencias regulares y, si es posible, residir en el.

Funciones del centro social.

Ser un centro impulsor de la  vida social y comunitaria, en donde la
gente  del  barrio  puede  confrontar  sus  inquietudes, intercambiar
experiencias    hacer        amistad       y       desarrollar    relaciones
interpersonales.
Es   un    centro   de   servicios, los servicios que promueve, crea y
presta el  mismo  centro;  los  servicios   que  no puede  atender  el
mismo centro, pero cuya creación promueve o apoya.
Es   un  centro   que encarna y expresa los intereses del barrio o de
un sector del mismo.
Es   un   centro   promotor   de   la   vida comunitaria;  y favorece el
desarrollo individual, grupal y colectivo.

Las actividades propias de los centros sociales.

Actividades de   animación. Para   el   mejor   aprovechamiento del
tiempo libre.
Educación:  organización   de   guarderías,   jardines   de  infancia,
educación de adultos, etc.

Oferta de servicios: accesorias.

Vida social:   círculos    de     padres     subsidios     familiares   etc.

Actividades  puntuales:  ayuda a los niños para hacer sus deberes,
actividades preescolares.
Actividades  especificas  para extranjeros; enseñanza del idioma, y
actividades culturales.
Actividades  especificas;  para    la    tercera   edad,   deportivas   y
solidarias.
Relación   con   organismos   exteriores;   organismo  de asistencia
oficial y privada.

Como organizar un centro social.

Organizar    la   comisión    promotora     es     la   que   asume    el
funcionamiento del centro.

La obtención del local los proyectos  de  construcción   de   barrios
convendría reservar espacios  para  un  centro social con el aporte
tal vez de los mismos interesados.

Orden de urgencia o importancia   de  los   servicio  que  se  van a
prestar establecer prioridades para  atender   la   demanda   de los
propios interesados.


  
Bibliografía


Naciones Unidas, El progreso social mediante el desarrollo de la comunidad. E/CN. 5/303, Rev. IST/ SOA- 26, Nueva York, 1955.

Bassot. M.J. y Diemer. M. “ Historie des centres sociaux”, en Ouvertures núm. 6 y 7 París. FCSF, 1991/92.

Capítulo 7


Creación de empleos a través de microempresas o pequeñas unidades de producción.

El desarrollo tecnológico, que conlleva una menor necesidad de manos de obras, unidos a los efectos del proceso de globalización, ha llevado a la necesidad de diferentes formas de estrategias de supervivencia. Según la OIT (Organización Internacional del Trabajo) alrededor del 30% de la población activa mundial unos 2900 millones de personas no están empleadas productivamente.
Las microempresas, los microemprendimientos, las unidades de producción, o cualquiera de otras denominaciones genéricas que se utilizan son en verdad, “cosas chiquititas”, como dice Eduardo Galeano: “No acaban con la pobreza, no nos saca del subdesarrollo, no socializan los medios de producción, no expropia las cuevas de Alí Babá.” Entonces, cabe preguntarse, ¿para qué promoverlos desde los programas de desarrollo de la comunidad?, ¿Por qué considerarlos como proyectos específicos de esta metodologías?.. El mismo Galeano nos da la respuesta: “Quizás desencadenen la alegría de hacer y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad de cambiarla aunque sea poquito es la única manera de probar que la realidad es transformable”

Desempleo y subempleo en América Latina los micro emprendimientos como respuesta parcial al problema de la desocupación.
A comienzos de los años 80, uno de cada 5 trabajadores se hallaba en situación de desempleo o subempleo, lo que equivalía a ese entonces a 23 millones de trabajadores subutilizados en cuanto a su capacidad de producción. A comienzos de la década de los 90, el capital humano desocupado o subempleado era de casi 30 millones de personas. A comienzos del siglo XXI, el número de desocupados y subempleados rondan los 40 millones de personas.
Estas y otras circunstancias han llevado el crecimiento del sector informal de la economía como estrategia de supervivencia, ante la falta de alternativas de empleo en el mercado de trabajo tradicional.
En cuanto a la importancia de este sector de la economía, hemos de señalar que entre 1950-1980 la gravitación de las actividades informales se ha elevado según los cálculos más fidedignos de un 13 hasta casi un 20 por ciento de la ocupación total de América Latina, alcanzando el 25 por ciento a comienzo de los años 90; esa tendencia se ha mantenido y, según algunos, en los albores del siglo XXI alcanza un tercio de la población.
El costo humano y las patologías sociales provenientes de la situación de desempleo.
El desempleo no solo produce problemas, personales/familiares, también causa graves patologías sociales, tales como el aumento de la delincuencia, las toxicomanías y una mayor violencia colectiva. Potencialmente, constituye una amenaza de descomposición social; por una parte, priva a las personas de su dignidad nadie se encuentra bien cuando se siente inútil y marginado y, por otra, erosiona a la sociedad en su conjunto del sentido de solidaridad (siendo el trabajo un bien escaso, con frecuencia rige la ley del “sálvese quien pueda”).

La economía popular y las estrategias de supervivencia de marcos referenciales en la realización d microempresas.

Economía popular
  
Inspirados en los trabajos de José L. Coraggio, hemos de caracterizar a la economía popular como el conjunto de recursos, practicas y relaciones que articulan las actividades que realizan agentes económicos pertenecientes al sector popular, con el propósito de satisfacer  sus necesidades de manera inmediata y mediata. Las unidades de producción de carácter popular pueden ser unipersonales, familiares, comunitarias o cooperativas. Su organización suele ser relativamente autónoma. De ordinario, son iniciativas de trabajo colectivo previos.

Estrategias de supervivencia.

Como explica María José Aguilar, el uso de este término se ha extendido en las últimas décadas para identifica todas aquellas formas de acción social. Surgida en la esfera de la sociedad civil, o de los sectores populares y ONG’ que pretendan dar respuestas concretas a problemas socioeconómicos urgentes de los sectores populares latinoamericanos.

Aspecto operativos para la promoción y organización de las micros empresas.

En ese contexto, la necesidad de estudiar la posibilidad de organizar a la gente para generar fuentes de trabajo es perentoria y evidente. Frente a ellos problemas de la desocupación, no hay que comenzar tomando la decisión de crear una pequeña unidad de producción, si apoco de funcionar va el fracaso (como ha ocurrido), de poco sirve.
Para realizar esta tarea, existen serie de obras que pueden ayudar a mejorar notablemente la promoción, la organización  el funcionamiento de las microempresas. Apoyándose e inspirándose en la experiencia existente. Es posible esbozar un modelo operativo que debe tener en cuenta el trabajador o promotor social comunitario.
Los pasos que se seguirán son los siguientes;

I.                   Estudio preliminar. se trata de un estudio de factibilidad de las posibilidades de crear o ampliar unidades de producción con el propósito de generar empleo dentro la comunidad.

II.                 Formación del grupo humano que constituirá microempresa. El número dependerá del tamaño que se pretende tenga la unidad de producción.

III.              Seleccionar la o los posibles microempresas que se podrían montar los criterios son los siguientes;

La microempresa debe ser rentable.

Ha de generar empleos rentables ha de asegurar un mercado o demanda permanente dentro de su área de cobertura.

Elección del tipo de microempresas que se ha decidido montar y poner en funcionamiento.



Bibliografía

- CORAGGIO, José Luis, La economía de las ciudades en su contexto, II Jornadas liberamericanas sobre  Urbanismo, Quito, FLACSO, 2000.
- AGUILAR, María José, Estrategias de supervivencia en la lucha contra la pobreza, Buenos Aires, Lumen – Hvmanitas, 1998.
-Ídem.
 - OIT, La microempresa. Programa de organizaciones económicas. Manuel del Promotor, Caracas Dirección de Acción Comunal, 1975.
- FUNDACOMUN. Programa de organizaciones económicas Manuel del promotor, Caracas, Dirección de Acción Comunal 1975.
- PREALAC, Sector informal: funcionamiento y políticas, Santiago OIT. 1978.
- MARTÍNEZ, Roberto, Microempresas: bases para su análisis y para el diseño de programas de apoyo, Buenos Aires Gadis 1978.
- KRITZ, Ernesto, Marco conceptual y bases operativas para un programa de desarrollo microempresarial, Buenos Aires CIDES, OEA, 1983.
- ORSTI, Álvaro, generación de empleo productivo y pequeñas y medianas empresa, Buenos Aires, CIDES- OEA, 1983.
- RAZETO, Luis, Modelos organizativos  de talleres laborales, Santiago, PET, 1990.
- OIT, Promoción de cooperativas y pequeñas unidades de producción dentro de sector de la economía social, Buenos Aires ALCECOOP, 1991.
- CFI microemprendimientos productivos. Criterio para la formulación y evaluación, Buenos Aires, 1992.
- MANTECA ACOSTA, Carlos Microempresas. Proyectos para emprendedores con ideas, Buenos Aires INCASUR 1993.
- RAZETO, Luis Modelos organizativos de talleres laborales, Santiago, PET. 1990.